1789 VÀ CUỘC NỔI DẬY CỦA NÔNG DÂN VENDEE - Tác giả Đường Thế Nhân

1789 VÀ CUỘC NỔI DẬY CỦA NÔNG DÂN VENDEE

Cuộc nổi dậy ở Vendée đề cập đến cuộc đấu tranh vũ trang của cộng đồng dân cư nông thôn theo chủ nghĩa bảo hoàng-công giáo ở Vendée và các bộ phận lân cận chống lại đại diện và quân đội của Đệ nhất Cộng hòa Pháp từ năm 1793 đến năm 1796. Ở Pháp, "Vendée" đã đồng nghĩa với phản cách mạng chống lại chính phủ của chế độ độc tài Jacobin. Người Jacobins, theo nghĩa chính thức, là thành viên của một câu lạc bộ chính trị trong Cách mạng Pháp. Các tín đồ của Maximilien de Robespierre ở Pháp được gọi là Jacobins từ năm 1793 trở đi, nhưng cũng được gọi là người theo đường lối Robespierre.

"Cách mạng Pháp đã đi vào lịch sử với Vendee là biểu hiện khủng khiếp của chủ nghĩa khủng bố toàn trị."

Trong số những người cộng hòa của Cách mạng Pháp, có quá ít người đã cống hiến hết mình cho sự nghiệp của nông dân và đưa ra công khai các mong muốn của họ. Họ làm như những người nông dân không có mặt ở đó, như thể họ đã không đi đầu những cuộc nổi dậy đầu tiên. Vậy mà phần lớn người dân của vương quốc Pháp sống ở nông thôn. Quốc hội đã tịch thu tài sản và bất động sản của giáo sĩ để đảm bảo cho việc lưu hành tiền giấy. Những giá trị quốc gia này được bán nhưng chỉ đặc biệt có lợi cho giai cấp tư sản thành thị ở Vendée. Những người nông dân, với tư cách là những người thuê đất canh tác, hầu hết đã ra đi tay trắng vì không có vốn để mua đất và do đó họ căm ghét giai cấp tư sản ở các thành phố đã mua hết tài sản của nhà thờ. Cải cách thuế và luật nông nghiệp mới của cuộc cách mạng đã không thực hiện cũng như không làm giảm gánh nặng thuế cho người nông dân. Với kỳ vọng về tự do và bình đẳng thông qua cuộc cách mạng, họ cảm thấy bị lừa dối và thiệt thòi.

Cuộc cách mạng cuối cùng đã trở thành sự nghiệp của giai cấp tư sản thành thị.

Cuộc nổi dậy nổ ra vào đầu năm 1793 khi những người Jacobins ở Paris chém đầu vua Louis XVI., bắt bớ các linh mục Công giáo và quyết định chiêu mộ 300.000 tân binh cho các cuộc chinh phạt của họ. Người Vendeer đã chiến đấu để con em họ không phải ra chiến trường, chết cho những cuộc chiến tranh không phải của họ – đây là cuộc phản chiến lớn đầu tiên trong lịch sử hiện đại. "Chương trình" của những người nổi dậy vào năm 1793 không phải là phản cách mạng, mà trước hết nhằm bảo vệ phẩm giá và tự do của nông dân.

Những người Jacobins ở Paris, những người ban đầu coi cuộc nổi dậy như một hành động của những kẻ đào ngũ, những kẻ phiêu lưu mạo hiểm và những tên cướp đường, đã thay các sĩ quan chuyên nghiệp và biến những sans-culottes và các nhà hoạt động cách mạng thiếu kinh nghiệm thành chỉ huy quân đội. Vào mùa xuân và mùa hè năm 1793, những kẻ bại trận và những người cộng hòa đào ngũ hoặc đầu hàng nói chung là kết quả thường xuyên của cuộc chiến ở Vendée. Các nhà lãnh đạo của cuộc nổi dậy đã thay thế việc thiếu thực tiễn chiến tranh bằng kiến thức chính xác của họ về địa phương. Khi giới quý tộc tham gia cuộc nổi dậy, những người như Henri de La Rochejaquelein, người được coi là thống tướng của Vendee khi anh ta mới 21 tuổi và bị giết trong trận chiến năm tháng sau đó, và Louis de Salgues de Lescure, đã tỏ ra là những nhà lãnh đạo có kinh nghiệm quân sự.

Mãi cho đến khi có sự thay đổi chính quyền ở Paris và các tướng lĩnh và quân đội giàu kinh nghiệm từ biên giới phía Bắc được điều động, nước cộng hòa đã chống lại thành công mọi cuộc kháng chiến phản cách mạng từ cuối mùa thu năm 1793. Hội nghị Quốc gia hoảng loạn, bị xúc phạm sâu sắc ở Paris kêu gọi "tiêu hủy hoàn toàn Vendee và tiêu diệt toàn dân ở đó", bao gồm cả phụ nữ và trẻ em.

Trong nhiều tháng, mười hai đạo quân có tên là "cột địa ngục" phá hủy làng này qua làng khác, đốt phá ruộng và rừng, bắn, đâm, dìm chết đuối hoặc bóp cổ cư dân, nếu họ không chạy trốn được. "Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền" năm 1789, được tôn là Hiến chương vĩ đại của Cách mạng, là chỗ dựa tinh thần của Cuộc kháng chiến không cứu những người dân Vendee khỏi tàn sát.

Trong cơn khát máu của mình, những người cấp tiến ở Paris không hài lòng với chiến lược tiêu thổ quen thuộc. Họ còn nghĩ đến việc đầu độc các vùng nước và trữ lượng rượu ở Vendee bằng thạch tín và thậm chí sử dụng khí độc.

Người ta nói rằng nhiều phụ nữ đã tham gia vào các cuộc đấu tranh này. Trong trận Le Mans (13/11/1793), 15.000 đàn ông, phụ nữ và trẻ em được cho là nạn nhân của quân cộng hòa trong một ngày một đêm giao tranh trong nhà và ngoài đường. Tướng Kléber, người nhìn thấy địa điểm xảy ra vụ thảm sát này một ngày sau đó, đã mô tả vào năm 1794 nỗi kinh hoàng khi nhìn thấy hàng ngàn xác chết mọi lứa tuổi và giới tính nằm rải rác. Tướng Westermann, người đã truy đuổi đoàn người bỏ chạy qua Laval đến Savenay đã tiêu diệt họ vào ngày 22 tháng 12 năm 1793, đã trong báo cáo chiến thắng của mình với Công ước: Tôi không phải trách móc bản thân vì đã bắt dù chỉ một tù nhân. Cuộc đàn áp Vendéer được tiếp tục bởi các ủy viên quân sự và tòa án cách mạng. Chỉ riêng tại bộ phận Maine-et-Loire, có từ 11.000 đến 15.000 nam giới, phụ nữ và trẻ em bị hại, từ 6.000 đến 7.000 bị bỏ tù được cho là đã bị hành quyết và khoảng 2.000 người đã chết trong các nhà tù trong thời kỳ khủng bố này.

Tháng 1 năm 1794, Tướng Louis-Marie Turreau đề nghị ân xá cho những người nổi dậy nhưng không được chấp nhận. Đề xuất của Tướng Kléber về việc tổ chức lại khu vực và chỉ đóng những đoàn quân có kỷ luật ở đó để trấn an dân chúng cũng bị bác bỏ. Trong khi đó, ủy ban phúc lợi đã siết chặt các lệnh tàn phá, tiếp tục đổ máu Vendée, trục xuất các cư dân và tái định cư bằng các "sans-culottes".

Từ tháng 1 đến tháng 5 năm 1794, đại diện chính quyền Paris đã xử tử tù nhân hàng loạt mà không cần xét xử. Vì việc bắn hoặc chặt chém tốn quá nhiều sức lực, đàn ông, phụ nữ và trẻ em được đưa vào sà lan có thể mở đáy bằng cửa sập và sau đó đánh chìm. 16.000 người được cho là đã bị giết theo cách này trong 4 tháng hoạt động của Carrier.

“Sông Loire tràn ngập xác chết; các neo của tàu thường nâng toàn bộ tàu đầy người chết đuối; Chim săn mồi phủ kín bờ sông ăn xác người ”.

Sau khi công khai đe dọa những nghị viên ôn hòa, Robespierre bị họ nhanh tay hơn trừ khử ngay ngày hôm sau. Cái chết của Robespierre cáo chung số phận nhóm Jacobin trên vũ đài chính trị. Ủy viên cách mạng Carrier cũng lên máy chém cùng với hai đồng bọn vào ngày 16 tháng 12 năm 1794 tại Paris.

Napoléon Bonaparte đã ghi nhận trong hồi ký của ông những thành công phục hồi Vendee. Các cư dân của vùng nông thôn này đã công nhận sự quản lý tốt của ông, cuối cùng đã hòa giải với Paris vào năm 1801 sau khi họ nhận được tiền trợ cấp và có sinh kế nhờ nhiều việc công cộng. Đó là các con kênh được đào giữa Vilaine và Rance và tám con đường chính nối các thành phố. Những khoản tiền đáng kể từ Paris đã hỗ trợ việc xây dựng lại các nhà thờ trong những ngôi làng bị phá hủy.

Các nhà sử học nước Pháp vẫn tranh luận để giải thích sự tàn phá Vendée vào năm 1794. Bức thư sau đây, do một bộ trưởng từ Nantes đã nhận được vào thời điểm khủng bố và đã đọc trước Hội nghị Công ước Quốc gia Paris, được sử dụng làm một chứng cứ:

“Bạn của tôi, tôi vui mừng thông báo rằng những tên cướp cuối cùng đã bị tiêu diệt. Số lượng cướp được đưa đến đây không thể ước tính được. Những bọn mới được đưa tới từng phút một. Bởi vì máy chém quá chậm và bắn quá lâu, lãng phí thuốc súng và đạn, nên người ta quyết định đưa một số nhất định vào những chiếc thuyền lớn để lái ra giữa sông cách thị trấn khoảng nửa dặm, và đánh chìm thuyền ở đó. Đây là những gì được thực hiện liên tục."

Báo cáo này từ Quốc hội Paris xuất hiện vào ngày 2 tháng 1 năm 1794 trong tờ "Moniteur". Những tài liệu như vậy được các nhà sử học biết đến với số lượng lớn. Tướng François-Joseph Westermann được cho là đã báo cáo với Ủy ban Phúc lợi sau cuộc đàn áp và tiêu diệt Savenay:

“Không còn một Vendée nữa. Nó đã chết dưới thanh kiếm tuốt trần của chúng tôi, cùng với phụ nữ và trẻ em. Tôi đã chôn chúng trong đầm lầy và rừng cây ở Savenay. Tôi không bắt tù nhân. Tôi đã phá hủy mọi thứ. "

Nhà sử học Reynald Secher phản đối việc "xóa trí nhớ", mà ông gọi là "tiêu diệt ký ức". Ông chỉ trích các sử gia khác có liên quan đến việc "rửa sạch cuộc cách mạng khỏi vết máu của Vendée", Secher nói. "Đường lối phủ định này đi xa đến mức phủ nhận sự tồn tại của các biện pháp tiêu diệt, rằng những vụ dìm người, những vụ giết người hàng loạt, đặc biệt là phụ nữ và trẻ em, và những lò đốt người đều không tồn tại."

Các nhà sử học Pháp tranh luận về nạn diệt chủng đã xẩy ra trên chính đất nước của họ: Sự hủy diệt Vendée năm 1794. Tulard tuyên bố rằng mặt tối này của Cách mạng Pháp được giữ bí mật và nghiên cứu về nó bị tẩy chay bởi một động cơ “ý thức hệ”.

Ernst Nolte và François Furet nhận ra gốc rễ của chế độ toàn trị trong Cách mạng Pháp. Jean Tulard, chuyên gia đáng kính về Napoléon, người tham gia viết "Sách đen" về vụ Vendee, không ngại sử dụng từ gây tranh cãi là "diệt chủng". Ông cho rằng cuộc diệt chủng có kế hoạch không phải chỉ là "trượt đường ray". Sự khủng bố nói chung là do "chính quyền cách mạng tính toán, quyết định và giải thích".

Với các nhà sử học thân thiện với Vendee, cuộc nổi dậy ở Vendee là một phong trào của các thợ thủ công và nông dân chống lại sự thống trị độc tài khủng bố của Công ước Quốc gia Paris, vốn được thống trị bởi các nhà lý luận cách mạng hung hăng - luật sư, nhà báo, linh mục bỏ đạo - và tầng lớp tư sản cao tầng, trong số đó không có một công nhân nào và chỉ có một người nông dân duy nhất. Đó là cuộc nổi dậy chống lại những kẻ rao giảng “Tự do, Bình đẳng, Bác ái” nhưng lại muốn dành cho mình quyền lực toàn diện. Cuộc đàn áp đẫm máu đối với cuộc chống đối và sự "thanh lọc sắc tộc" này là tiền thân của chủ nghĩa khủng bố Stalin và sự giết hại người Do Thái của Đức Quốc xã.

Cuộc tranh cãi tinh thần 200 năm tuổi dành cho Vendee đến nay đã tạo ra một hồng thủy với gần 20.000 cuốn sách và truyện; người ta nói rằng đã đổ lượng mực tương đương số máu đã đổ ở Vendee. Đó là vì các trận chiến Vendee đã tiêu diệt 600.000 sinh mạng, nhiều hơn Nội chiến Hoa Kỳ, nhiều hơn Nội chiến Tây Ban Nha.

Đến nay, Vendee là một trong những khu vực bảo thủ nhất và theo Công giáo mạnh nhất ở Pháp. Kể từ Cách mạng Pháp, Vendée có "một bản sắc tách biệt nó với phần còn lại của quốc gia" và buộc nước cộng hòa phải đặt ra những câu hỏi khó nghe.

Năm 1989, nhân kỷ niệm 200 năm cuộc cách mạng, người dân đã nhảy múa cuồng nhiệt ở Bastille như thể nhà cách mạng đẫm máu Robespierre và đồng ngũ của ông ta đều là những người bạn đồng hành vui nhộn.

Ngày nay, đảng Bảo thủ ở Pháp đã được củng cố kể từ cuộc bầu cử quốc hội vào tháng 3 năm 1993, được xem là tiếp tục chống cách mạng dưới biểu tượng Vendee.

Vendee là một sự kiện lịch sử không ngừng day dứt tâm hồn Pháp.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=924514478354521&id=100023879320082